我國玻璃器有著(zhù)三千年的歷史，形成了熱鑄和冷雕相結合的鮮明民族特色，在世界玻璃史上占有一席之地。河南等地出土過(guò)西周時(shí)期的白色穿孔玻璃珠，湖南楚墓出土的玻璃壁有淺綠、乳白、目黃、深綠等多種顏色，宋徽宗時(shí)期宮中擺設已有透明的玻璃。但古時(shí)的玻璃只為宮廷所用，民間出現得較少。

　　臺州的玻璃雕刻起源自清代末年，于天臺、海門(mén)等地流傳，在全國工藝美術(shù)中獨樹(shù)一幟，較具地方風(fēng)貌，從而使臺州成為我國玻璃雕刻的原產(chǎn)地。

　　“玻璃雕刻”是既古老又現代的傳統工藝、是非常大限度對薄薄的、有限的層面進(jìn)行無(wú)限創(chuàng )意的藝術(shù)加工。在堅硬的材料表面上隨心所欲地進(jìn)行雕刻，玻璃在雕刻中以刀法的變化來(lái)豐富層次，用透明、不透明以及半透明來(lái)表現不同的肌理，非常大可能地發(fā)揮玻璃材料對于光的反應，使刻面產(chǎn)生不同的反射、折射、漫射、散射等效應，從而使玻雕作品達到晶瑩剔透的效果。在受光反射的同時(shí)，環(huán)境的色彩也會(huì )反映到作品上，產(chǎn)生光怪陸離、流光溢彩的現象，無(wú)色的玻璃此時(shí)變得色彩繽紛，較具光學(xué)美、材質(zhì)美。

　　工藝美術(shù)十分注重材料的選擇，我國很多傳統工藝都與材料密切相關(guān)。雞血石、青田石，都由于原材料的減少受到了一定的限制。而人工制造的玻璃應用范圍越來(lái)越廣，制造的品質(zhì)也越來(lái)越好，為行業(yè)發(fā)展奠定了良好基礎。玻璃藝術(shù)有雕和塑之分，其中澆鑄、熱熔、壓層等是熱加工的方式，屬于塑的范疇。

　　“光是玻璃雕刻的靈魂，雙面欣賞是其特別的品性”，玻雕藝術(shù)能將二維轉化為三維，將平面的內涵轉化為立體視覺(jué)的感受，是一門(mén)營(yíng)造透明空間的藝術(shù)。