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管理者心正方可修身

來(lái)源:價(jià)值中國 作者:寇北辰 2011/8/15 14:38:44

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中玻網(wǎng)】社會(huì )上各行各業(yè)都存在不同層次的管理者,外表都籠罩著(zhù)榮譽(yù)的光環(huán);高校里理學(xué)也成為一個(gè)越來(lái)越熱門(mén)的有經(jīng)驗,吸引著(zhù)萬(wàn)千莘莘學(xué)子。管理者的魅力與管理的藝術(shù)被越來(lái)越多的人所認同。然而有多少人真實(shí)是選擇的管理本身呢?又有多少人能成為真實(shí)的合格的管理者呢?
  
  目前社會(huì )上,有太多人雖然有很高的管理學(xué)文憑,也有著(zhù)相當豐富的管理經(jīng)驗,但是都不能稱(chēng)其為一個(gè)的管理者;更多許多學(xué)生學(xué)習管理,不是因為心理對這門(mén)學(xué)科帶有無(wú)限熱情,而是對管理功能背后利益的無(wú)限向往。這些人在對待管理時(shí),都帶有一種病態(tài)的心理,他們所熱衷的不是管理過(guò)程中的滿(mǎn)足感與成就感,更因為是對管理活動(dòng)背后無(wú)盡利益與無(wú)上權力的向往。因此,可謂從一開(kāi)始對待管理的心就不正。多數人都抱著(zhù)這種態(tài)度時(shí),就上升成了一種社會(huì )現象,很可能會(huì )產(chǎn)生嚴重的社會(huì )問(wèn)題。
  
  《大學(xué)》中言:心正而后身修,欲修其身者,必先正其心。
  
  管理過(guò)程中,如若不能心正,則不能做到修身,即不能由正確的管理態(tài)度去產(chǎn)生正確的管理行為,范圍放大到整個(gè)社會(huì )時(shí),就會(huì )產(chǎn)生嚴重的后果,很可能導致社會(huì )的病態(tài)發(fā)展。
  
  人欲立于世,必先修其身。上至國家元首,下至平民百姓,人人都要以修身養性為根本。若人人都能有良好的生活品性,則彼此相處交流時(shí)便會(huì )少去許多摩擦,多增幾許和諧。
  
  對于一個(gè)的管理者,修身更是關(guān)鍵。欲服人,必先自信之;欲將人,必先自立之。如果一個(gè)管理者有良好的素養和修為,對內,在下屬面前才會(huì )有很好的威望;對外,才能在企業(yè)之間有良好的聲譽(yù)。那么,對企業(yè)內部的管理,既定決策才能容易被順利執行;對企業(yè)外部的合作,攜手愿望才能更加容易讓人信服。
  
  管理者若要修其身,又必先正其心,心正才會(huì )少去幾分對立,多增幾分合作。心若不正,何以修身。為何正心對于修身有如此重要的作用呢?
  
  所謂正心,就是要端正心性,要學(xué)會(huì )一分為二的認識事物,要能用辯證的眼光看待問(wèn)題。這樣不僅能正確的擺好自己的位置,還能將所有的人事物都各歸其位,不帶任何私心雜念的看待世界,則待人處事時(shí)才能夠公平,對待批評和質(zhì)疑時(shí)才能夠寬容,面對榮譽(yù)誘惑時(shí)才能夠保持清醒,即所謂的身修。
  
  對于一個(gè)管理者來(lái)說(shuō),心若不正,對內,不能做到嚴格的賞罰分明,則內不能協(xié)同;對外,不能做到真實(shí)的公平公正,則外不能合作。
  
  對待下屬,若不能心正,總夾雜各人的的好惡之私,同功卻不能同賞,同過(guò)卻不能同罰,久而久之,不僅會(huì )影響員工的士氣,而且也不利于企業(yè)內部的團結,還容易助長(cháng)一些不良的風(fēng)氣。
  
  可見(jiàn)心不正,則內政不能修明,企業(yè)內部生亂,導致企業(yè)前進(jìn)步伐不能安穩。
  
  對待外部,若不能正心,常帶有自己的私心雜念,選擇合作伙伴時(shí)不能擇優(yōu)用之,而是看誰(shuí)給的好處更多,則無(wú)法選擇真實(shí)可以攜手共進(jìn),共謀發(fā)展的企業(yè)。如此下去,不僅愿意合作的伙伴越來(lái)越少,還會(huì )降低企業(yè)的信譽(yù),更有可能會(huì )因為選擇了不合格的合作者給公司造成直接的損失。
  
  可見(jiàn)心不正,則外政不得完善,企業(yè)外部不安,導致企業(yè)發(fā)展之路不暢通。
  
  可見(jiàn)心正才能身正,修身必先正心。欲成為一個(gè)的管理者,必先學(xué)會(huì )正心,而后達到修身。
  
  其實(shí)修身的過(guò)程,不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的學(xué)習過(guò)程。若學(xué)習只是一味的簡(jiǎn)單模仿,則如同邯鄲學(xué)步,東施效顰,不能真實(shí)達到理想的修身效果。
  
  唯有先正其心,從自己的內心深處改變自己的品性,才能達到真實(shí)的修身,外在才能展現出良好的素養。心性高雅,才能有高等優(yōu)雅的氣質(zhì);心胸寬闊,才能有不慍不怒的作風(fēng);心態(tài)平和,才能淡泊名利泰然處之;心智剛毅,才能迎難而上堅持不懈。
  
  即心正才能身修,才能成就一個(gè)的管理人才。

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