【中玻網(wǎng)】這是我在較近幾期雜志中所寫(xiě)的第二篇有關(guān)喬布斯的文章。欲罷不能。
　　
　　在喬布斯去世20天后，其正規傳記出版。人們在驚嘆喬布斯及蘋(píng)果的成功，更渴望從其跌宕起伏的人生中找尋那些奔涌的沖動(dòng)、靈感和創(chuàng )意的來(lái)源。
　　
　　正如沃爾特-艾薩克森在喬布斯傳記中反復出現的主題：蘋(píng)果公司以及喬布斯本人的成功，都源自人文與科學(xué)，藝術(shù)與技術(shù)，軟件與硬件的無(wú)缺結合。個(gè)人電腦本身，是硅谷反主流文化與技術(shù)相結合的產(chǎn)物。這從喬布斯學(xué)生時(shí)代和創(chuàng )業(yè)初期的經(jīng)歷中不難理解。然而，更重要的是，喬布斯進(jìn)入21世紀后的事業(yè)達到了真實(shí)的高峰，昭示出人文與技術(shù)的結合，將持續成為硅谷創(chuàng )新的源泉動(dòng)力，成為建立在移動(dòng)與社交基礎上成功商業(yè)模式的靈魂。而這一切的序幕才剛剛揭開(kāi)。人文與技術(shù)的結合，體現在公司的使命、產(chǎn)品的設計、商業(yè)模式，以及通過(guò)不斷顛覆原有格局而實(shí)現的產(chǎn)業(yè)的結合中。iTune與iPod的成功，實(shí)現了好萊塢與硅谷的結合，美國音樂(lè )界從制作、銷(xiāo)售、存儲、消費各個(gè)環(huán)節都開(kāi)始大規模向電子平臺轉移�？梢灶A見(jiàn)，站在人文與技術(shù)的交匯點(diǎn)上，后喬布斯時(shí)代的蘋(píng)果將繼續努力帶領(lǐng)好萊塢與硅谷結合的大趨勢，與亞馬遜一道，將書(shū)籍、音樂(lè )、電影三大產(chǎn)業(yè)完全帶入數字時(shí)代。
　　
　　如果比較一下喬布斯與扎克伯格成長(cháng)經(jīng)歷，可以發(fā)現他們有許多共同點(diǎn)：他們都是20歲開(kāi)始創(chuàng )業(yè)，喬布斯在車(chē)庫里創(chuàng )辦了蘋(píng)果，扎克伯格在大學(xué)生宿舍里創(chuàng )辦了facebook.他們都是技術(shù)“較客”——喬布斯玩電子，扎克伯格玩編程。他們在高中時(shí)期對技術(shù)的“發(fā)燒”已經(jīng)遠遠超出了同齡人，并且開(kāi)始早期的發(fā)明。他們都從大學(xué)輟學(xué)。
　　
　　但更令我留意的，是他們在青少年時(shí)代對人文與藝術(shù)的熱愛(ài)。
　　
　　喬布斯讀高中時(shí)熱愛(ài)音樂(lè )，除了成為鮑勃-迪倫的狂熱“粉絲”之外，還著(zhù)迷巴赫。他廣泛閱讀科技以外的書(shū)籍，包括莎士比亞、柏拉圖的作品，喜歡《李爾王》，還有《白鯨》和迪蘭-托馬斯的詩(shī)歌。而他在里德學(xué)院輟學(xué)后旁聽(tīng)的課程是書(shū)法。他說(shuō)：“這其中所蘊含的美、歷史意味和藝術(shù)精妙之處是科學(xué)所無(wú)法捕捉的。”
　　
　　相比之下，扎克伯格在中學(xué)時(shí)不僅數學(xué)、物理和天文學(xué)出類(lèi)拔萃，其歐洲古典文學(xué)的學(xué)習成績(jì)優(yōu)異，申請哈佛時(shí)，他列出能讀寫(xiě)的語(yǔ)言有法語(yǔ)、希伯來(lái)語(yǔ)、拉丁語(yǔ)和古希臘語(yǔ)，他能大段地背誦希臘史詩(shī)《伊利亞特》。
　　
　　在這樣的人文與科技背景下成長(cháng)起來(lái)，他們共同的特點(diǎn)是人文情懷在無(wú)形之中帶領(lǐng)了“較客”精力，發(fā)明與創(chuàng )業(yè)，升華為改變世界的理想。喬布斯年輕時(shí)、甚至在蘋(píng)果公司創(chuàng )辦之后，都堅持了精力上的苦行。他后來(lái)回憶這段經(jīng)歷帶給他的領(lǐng)悟：“創(chuàng )造偉大的發(fā)明，而不是盈利。應該盡我所能，將此生放回歷史和人類(lèi)思想的長(cháng)河。”
　　
　　因為這段經(jīng)歷，喬布斯畢生追求“有想像力的產(chǎn)品”，他豪不隱諱他對比爾-蓋茨的蔑視，并且因為Android操作系統不喜歡谷歌的拉里-佩奇。他看好扎克伯格。如果說(shuō)硅谷在可預見(jiàn)的未來(lái)的發(fā)展趨勢正是移動(dòng)與社交的話(huà)，喬布斯與扎克伯格正是兩位站立在山巔的人物。在喬布斯對硅谷的競爭對手“刻薄”的評價(jià)中，他罕見(jiàn)地高度贊揚一位晚輩。
　　
　　喬布斯在去世前，無(wú)疑已經(jīng)成為硅谷的帶領(lǐng)者，他表達了指導硅谷年輕一代的愿望，但生命在迅速走向盡頭。在喬布斯去世前一年時(shí)，他與扎克伯格在自己的家中共進(jìn)晚餐，在帕盧阿圖的街上散步。據說(shuō)喬布斯經(jīng)常主動(dòng)約談扎克伯格，了解社交媒體。他對扎克伯格的評價(jià)很高。“除了Facebook我看不到別的。僅此而已，他們主宰著(zhù)（社交媒體）。”
　　
　　“主宰”，正是喬布斯在創(chuàng )業(yè)、管理與產(chǎn)品方面所達到的境界。他顯然在扎克伯格身上看到了這些。“我敬佩扎克伯格……因為他不會(huì )出售公司，因為他想成就一個(gè)公司。我很敬佩他。”喬布斯深知，只有主宰公司和產(chǎn)品，才能堅持創(chuàng )新，改變世界。
　　
　　當年扎克伯格與同伴曾計劃回到哈佛完成學(xué)業(yè)，但較終在許多大公司高價(jià)收購的誘惑面前堅持在硅谷繼續創(chuàng )業(yè)。扎克伯格說(shuō)：“這并不是因為盈利多少。對于我和我的同伴來(lái)說(shuō)，較重要的是我們?yōu)槿嗣駝?chuàng )造一個(gè)公開(kāi)信息流動(dòng)（平臺）。”
　　
　　讓喬布斯生命較后時(shí)期不斷去學(xué)習了解社交媒體的原因，正是facebook正在釋放出的巨大變革力量。扎克伯格將facebook的使命定為公開(kāi)、溝通、分享，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)借助社交使這一切成為可能，而移動(dòng)計算技術(shù)可能把從蘋(píng)果的產(chǎn)品與facebook遍布大部分國家的８億用戶(hù)（包括中國數以百萬(wàn)計的“翻墻”者）結合起來(lái)，產(chǎn)生更大的力量。
　　
　　上世紀60年代反叛精力與個(gè)人電腦中成長(cháng)的一代硅谷英雄正在謝幕，扎克伯格將是硅谷的接班人。更重要的是，向往東方文化的喬布斯，從沒(méi)到過(guò)中國大陸，而扎克伯格正在努力地學(xué)習漢語(yǔ)中。