【中玻網(wǎng)】玻璃藝術(shù)在西方是主流收藏項目，價(jià)格不菲。而中國雖有數千年的琉璃發(fā)展史，但玻璃藝術(shù)一直在收藏界默默無(wú)聞，甚至一直被人們誤讀為工藝品。“玻璃作為一種科學(xué)與藝術(shù)的語(yǔ)言，在國內藝術(shù)市場(chǎng)剛剛起步，未來(lái)的發(fā)展值得期待。”上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院玻璃工作室主任莊小蔚說(shuō)。
　　
　　藝術(shù)和技術(shù)的統一
　　
　　“重材質(zhì)、輕工藝”是現當代玉器收藏的特色，也是國內藏家在器物收藏方面的一個(gè)標準。那么玻璃這種材質(zhì)具有多少收藏價(jià)值？莊小蔚認為，藝術(shù)品收藏過(guò)分強調材質(zhì)是一種不成熟的觀(guān)念。“材質(zhì)本身的好壞與否是人為界定的。黃金貴重是人為認定的，玉石貴重也是人們的主觀(guān)認定，從物質(zhì)材料的角度來(lái)衡量，玉石與鵝卵石并沒(méi)有區別，玉石因為稀有，人們把它看得很珍貴。人們收藏紅木原料、收藏沉香，而紅木和沉香本身美嗎？它們具有藝術(shù)價(jià)值嗎？中國歷史上，玻璃被稱(chēng)為‘璆琳’、‘陸離’，是較早的、較為昂貴人造材料之一，是上層社會(huì )的華麗品。如今在我們的日常生活中，玻璃的使用無(wú)所不在，以至于人們忽略了它的價(jià)值。”
　　
　　在莊小蔚看來(lái)，玻璃材質(zhì)的工藝和價(jià)值比一般瓷土要高，材質(zhì)本身也非常漂亮且具有無(wú)限可能，可以拉伸，可以吹制，可以透明，也可以不透明，造型可以隨心所欲，顏色可以千變萬(wàn)化。“誠然，收藏有關(guān)材質(zhì)，但過(guò)分追求材料卻是舍本逐末。青銅器的材質(zhì)很差，遠遠比不上今天的銅器，但誰(shuí)又能否認其藝術(shù)價(jià)值呢？收藏一件藝術(shù)品較重要的標準是衡量其藝術(shù)價(jià)值，是誰(shuí)在創(chuàng )作？作品本身好不好？收藏的著(zhù)眼點(diǎn)是無(wú)形資產(chǎn)。”
　　
　　玻璃的制作技術(shù)發(fā)展迅速，鑄造、吹制等每一項工藝都在不斷創(chuàng )新當中。對于很多藝術(shù)創(chuàng )作而言，技術(shù)和藝術(shù)是對立的，而玻璃藝術(shù)在制作方面對技術(shù)的強調和重視是否會(huì )削弱其藝術(shù)性呢？對此，莊小蔚說(shuō)：“玻璃藝術(shù)的制作強調技術(shù)，以及技術(shù)和藝術(shù)的平衡。多數藝術(shù)創(chuàng )作，技術(shù)和藝術(shù)是對立的，但玻璃藝術(shù)和技術(shù)是統一的，二者一旦對立，玻璃就斷裂了。作為一個(gè)材料藝術(shù)家，無(wú)論是陶瓷還是紫砂或者玉器，藝術(shù)家本人首先必須對材質(zhì)得心應手，能夠達到心想、手到、材料跟上的程度，才能創(chuàng )作出好作品。工藝技術(shù)和材料只是藝術(shù)家表達美學(xué)觀(guān)念和人生感受的工具，創(chuàng )作的作品會(huì )銘刻其傳統文化的烙印。玻璃藝術(shù)的真實(shí)價(jià)值應該來(lái)自于創(chuàng )作者內心的審美、力量和高度。這種心靈的感受通過(guò)藝術(shù)家的技術(shù)表達出來(lái)，這種技術(shù)上的表達必須是與材料的高度和諧統一，且能夠引起觀(guān)者的共鳴。”
　　
　　玻璃藝術(shù)審美標準清晰
　　
　　莊小蔚告訴記者，玻璃藝術(shù)作品的價(jià)值可以從三個(gè)方面進(jìn)行考量。“靠前是材料品質(zhì)，玻璃有不同的品質(zhì)，從普通的日用玻璃到光學(xué)玻璃，再到哈勃望遠鏡使用的玻璃，不同的材質(zhì)價(jià)值相差百倍。藝術(shù)創(chuàng )作一般使用鉛玻璃，硬度高、紋理密致、易于雕刻。其次，玻璃藝術(shù)的工藝價(jià)值已經(jīng)脫離了傳統的工藝標準。傳統工藝是雕琢得越細致越好、越逼真越好，以工來(lái)計價(jià)。而玻璃藝術(shù)的工藝是看創(chuàng )作者的技巧是否體現了你所要表達的思想。我們更多是看工藝技巧的掌握，而且希望是有創(chuàng )新的技巧。第三點(diǎn)是藝術(shù)家的審美價(jià)值，這是較為重要的，它決定了一件作品的高度。玻璃藝術(shù)對藝術(shù)家的藝術(shù)理解力和技藝要求較為苛刻，作品一件難求，因此在西方主流收藏界很受追捧，一些名作的市場(chǎng)價(jià)值已達到百萬(wàn)美元�，F代藝術(shù)，有些觀(guān)念藝術(shù)的評價(jià)標準存在困擾，但玻璃藝術(shù)沒(méi)有這方面的困擾。”
　　
　　尷尬的是，西方“出身有名”的玻璃藝術(shù)在國內還被定義為工藝品，市場(chǎng)價(jià)格也被嚴重低估。莊小蔚告訴記者：“國內對玻璃藝術(shù)的審美水平還不夠。西方玻璃用品發(fā)展有3500年的歷史，對玻璃的研究也很透徹，而且羅馬時(shí)期玻璃幾乎就是日用品了，但玻璃成為藝術(shù)的時(shí)間并不長(cháng)，1970年，英國高等美術(shù)學(xué)院靠前次確立了玻璃藝術(shù)的學(xué)術(shù)地位，到現在也不過(guò)40年的時(shí)間，但是由于玻璃藝術(shù)誕生于學(xué)院，其具有一整套科學(xué)的標準和價(jià)值體系，脈絡(luò )非常清晰，所以玻璃藝術(shù)在國內建立一個(gè)認知、審美、收藏的體系并不需要太長(cháng)的時(shí)間。國內玻璃藝術(shù)的發(fā)展，一起步就走得很穩妥。”
　　
　　據莊小蔚介紹，國內玻璃藝術(shù)來(lái)自于英國的胡佛漢頓大學(xué)(University of Wolverhampton)，這所大學(xué)幾乎是中國玻璃藝術(shù)的搖籃。2000年7月他正是從該校畢業(yè)回國，差不多同時(shí)建了工作室，將玻璃藝術(shù)的設計、思想、觀(guān)念、理論等整體帶入中國。而且在藝術(shù)界全部
　　
　　交往如此頻繁的今天，中國玻璃藝術(shù)發(fā)展的硬件幾乎與全部同步，雖然創(chuàng )作思想方面還存在不足。玻璃藝術(shù)不像民間工藝需要有專(zhuān)門(mén)的理性總結和梳理，比如說(shuō)把剪紙這項民間藝術(shù)上升到學(xué)科就很困難。
　　
　　將成藝術(shù)市場(chǎng)主流
　　
　　西方玻璃藝術(shù)有一個(gè)很大的收藏群體，不管是日用玻璃，還是藝術(shù)玻璃，的作品總是會(huì )有欣賞者購買(mǎi)。“國外玻璃藝術(shù)市場(chǎng)已經(jīng)非常成熟了，從鑒別、估價(jià)、收藏到變現，市場(chǎng)秩序非常好。藝術(shù)家大都是學(xué)院派，他們之間審美語(yǔ)言很清楚。藝術(shù)家有了不錯的、有個(gè)性的作品，都會(huì )有藏家購買(mǎi)。職業(yè)玻璃藝術(shù)家較多且生存不成問(wèn)題，有專(zhuān)門(mén)的玻璃藝術(shù)畫(huà)廊和玻璃藝術(shù)博物館。目前國內玻璃藝術(shù)師約有18位，大都延續了西方玻璃藝術(shù)的模式。其中被全部市場(chǎng)認可的兩三位玻璃藝術(shù)家，其作品在國外有固定的藏家，國內藏家幾乎沒(méi)有。就像早期的中國當代藝術(shù)，也是在國外賣(mài)得很好。國內玻璃藝術(shù)品的價(jià)格與國外相比還很低。”
　　
　　對于國內玻璃藝術(shù)未來(lái)的發(fā)展，莊小蔚充滿(mǎn)了信心。“對于中國傳統收藏門(mén)類(lèi)來(lái)說(shuō)，無(wú)論是玉器、瓷器還是書(shū)畫(huà)價(jià)格都已經(jīng)很高了，而內地藏家和機構的藝術(shù)投入資金需要卻與日俱增。”莊小蔚認為玻璃藝術(shù)很快會(huì )成為國內藝術(shù)市場(chǎng)的主流，“首先國內玻璃藝術(shù)品的市場(chǎng)價(jià)格被低估；其次，由于技術(shù)和工藝的門(mén)檻較高，玻璃藝術(shù)家不多，作品更少。”